La idea cosmogónica mesoamericana de que en el interior de una montaña sagrada –volcanes y otros cerros– están depositados espiritualmente los mantenimientos de los humanos perdura hasta nuestros días. Razón por la que todavía algunos campesinos acuden a ellos a pedir la lluvia año con año.

Fragmentos del libro de Bodil Christensen, un testimonio antropológico de sus viajes por San Pablito, Puebla, en los treinta del siglo XX.