¿Puede ser el sujeto causado por lo social? ¿O no es más bien el sujeto el que causa unos intercambios obligados y unos vínculos necesarios que constituyen una dimensión a la que podemos llamar social por tradición?

Llamamos vínculo social a la relación entre los seres humanos que se sostiene del discurso y, que como tal, lleva las marcas de época de una cultura determinada y se particulariza con las señas de los sujetos que lo establecen